崇洋媚外


  请看下列一则材料,说说它的隐含信息是什么?

  武汉市东湖之滨的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,流光溢彩,游人如织。于是,总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花,但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下,无言以对。

  这则材料中导师的“苦笑”“无言以对”就是一种暗示,体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄。假如不去理会材料中的暗示,非要从反面立意,指出“苦笑”是思想封闭的表现,中国要走向世界,要增进各国人民的友谊,就必须解放思想。这样写就不符合材料的题旨和命题者的意图了。


……爱国主义教育红杏出墙,名声在外……(旧文断章)

  韩国青年让她的中国导师“无言以对”,由此推想定让友邦人士大为惊诧——中国青年居然“崇洋媚外”!这就好比崇拜骏马的骡子见到骏马看上驴时的心情——其实所谓大韩文化不过是中日文化的杂交产物。

  再者,想我要是穿上非洲某部落那种衣不蔽体的土著服装在武汉某动物园与狮子合影又不幸撞见那一双男女,二人难不成会想到我“崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄”,没有与部落划清界限(除非他们是联盟的)?

  诚然,非洲没有哪一支部落能强悍到跨越千山万水后与某少数民族发生摩擦大动干戈进而惊动天朝并与之火并发生了更大规模的流血事件以致构怨甚至血海深仇得都要印在新版中小学教科书里以供后人鞭策之用的地步;显然在多数人潜意识中非洲那地方犯不上、不值得或者说不配我去“崇洋媚外”!日本就不一样……

  这才称得上童叟无欺的狭隘;如假包换的媚俗。

  我挺喜欢部落的野性美并且见到身着和服的女子玉立在樱花树下,在那春樱祭花散期的灿烂芳菲之时,会由衷赞叹——哪里想得到什么“崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄”啊,煞风景……

  毕竟配戴三顶这样大的帽子,会使得在那春樱祭花散期的灿烂芳菲之时身着和服玉立在樱花树下的女子……

  很不“和谐”嘛。

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